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2009年05月06日 星期三
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林之源
姓  名:林之源
作家分类:国画家
作品数量:2 幅
 

  印象林之源:

  林之源,祖籍浙江,曾客居海上数十载,现闲居桂林百卉谷,幼名弘学,字半溪,号石门山樵,冷香居士。
  
  现代国学探索者,在理学,佛学,儒学,道学方面有较深的学养。又能国画,书法治印,爱好诗赋,通乐理,会操琴。同时也是一位隐士,他平生致力于读书、研究,几乎没有参与其他的社会团体,但名声却远扬四方。看过他的省部级领导百多家,市处级领导近千人,并于之细谈。企业家以他为友,诸多名仕想拜他为师,有媒体称他为“千年国粹,一代儒雅”。
  
  创建“冷香书屋”后,闲居斗室,潜心书画。德行高洁、与世无争、心无块垒、超然世外。儒家的“仁”,佛家的“禅”,道家的“真”,都是他治学对象,对隐士和隐逸文化曾作过伦理,认为隐逸的文化现象与隐士特殊的群体,都是一种特殊社会语境的产物。在品味人文生活中,巧悟人与人,人与物,人与大自然的真谛。行为思想上得益于道家隐逸文化观和人生追求的境界上。此当与人为善时有所见闻。
  
  近年来,中外媒体三百多次登载他的事例,都以“草芦文明”儒雅先驱诸葛亮,陶渊明,马一浮,林之源为“隐士文化”的代表。亦曾引起华夏一大批文人墨客的关注,故中国文联主席周魏峙有题“人间书屋”以补壁。
  
  【林之源自叙】

  我从小就是一个喜欢思考的人,在长辈们的言行下我自有大野天地。爱玩的我经常一个人坐在江边,眼下流水的动感,色彩的变化,明暗的对比,使我想入非非。有时候跑上山顶最高的地方,目睹整座城楼,我会问自己:“这屋子底下的人们在做什么?”等到跑累了,回到我的“小创作室”,拿起毛笔在纸上写写画画,拿起小刀在砖瓦上刻刻,这年少的日子还真是够丰富的。
  
  上学后,正是文革时期,工人当教师讲的一些课让我听不懂,所以我经常旷课跑到收破烂的地方,那里有很多旧书籍我很喜欢。有一次,偶然中发现了一本柳公权的《玄秘塔》与一本《兰亭序》(冯承素摹本),到出口袋里的所有钱换下了这两本旧书,高兴的两天睡不着。父亲发现了我的宝贝以后,以为要被挨骂的我,却发现父亲微笑着对我说“你要看这些书,我们家里有”。原来我家里就收藏有我数也数不完的,当时还读不懂的线装书,这可把我乐坏了。从此,我家的阁楼,便是我经常出没的地方,连吃饭有时也由我母亲送上来。后来,家里来了很多袖上都带着红色套的大人,把我家里所有他们认为应该烧毁的东西全部搬运到一个垃圾场,毁之一炬。为此,我父亲大病一场,不久就离开了人世。
  长大后,为生活奔波的我,挖沟,填土,背水泥,挑石头,拉货物,捡树叶,体力上能承受得了的事,几乎我都做过。夜里起来拉煤球,拉一公里路得七毛钱。这样的生活一直到一九七八年二月,平反了,补偿得到一部份钱了,生活不用这么苦了,我又有书读了,又可以拿起我心爱的毛笔来涂涂写写那些人们认为没用的东西了。后来,辗转到过很多地方,见了很多老师,学了很多知识,自以为满腹经纶,学高八斗。
  人到中年,有机会与章太炎先生第四代弟子刘克雄先生碰面,交谈中深觉自己学识之浅,故重温古籍,阅经史子集之精华,览诗书画印之论著,集百家学问为我读,学有所悟,习有所思。后赴加拿大,美国,巴西,新加坡,东南亚诸国办书画展,得到艺界人士的启发,又目睹他国民族文化之风情。回国后,遍游三山五岳,大江南北,搜集民间戏曲与民俗。小雅于街头集市,风土人情;深浅在村落山湾中。在民与仕,贫与富,雅与俗,学与问,家与国中细细品读人与人,人与物,人与大自然的伦理。
  现客居山水甲天下桂林的《冷香书屋》,简出在各大专院校或漓江河畔,每每于茶经、书画论丛中休闲,于佛家、儒家、道家中寻思,集天地之精华,在意境,化境中觅觅人生。



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